建筑里的美學(xué)：勁牌養(yǎng)生一號對話浙江工業(yè)大學(xué)陳煒副教授
近日，勁牌養(yǎng)生一號有幸采訪到浙江工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)與建筑學(xué)院副教授陳煒，與他一同走進(jìn)建筑美學(xué)的世界，探尋生活、藝術(shù)與養(yǎng)生之間千絲萬縷的聯(lián)系。
養(yǎng)生一號觀察員：陳老師，您好！非常感謝您抽出時(shí)間接受我們的采訪。聽聞您對中國傳統(tǒng)建筑情有獨(dú)鐘，尤其癡迷于牛腿，能和我們簡單分享一下您與牛腿的不解之緣嗎？
陳煒：你好！我是陳煒，生活在杭州，目前在高等學(xué)校任教，從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有20多年了，而在這20多年里，我一直關(guān)注如何把中國傳統(tǒng)元素運(yùn)用到當(dāng)代設(shè)計(jì)之中，而牛腿更是傳統(tǒng)建筑中獨(dú)特的存在。它從側(cè)面看就像牛腿一樣，形象又生動(dòng)，在古建筑里正式名稱叫“撐栱”，別看它只是個(gè)建筑部件，卻承受著檐與檁之間的力量，保障建筑協(xié)調(diào)統(tǒng)一、中正平和，承載著古建筑技術(shù)與藝術(shù)的雙重價(jià)值，越研究、越描繪，就越著迷。
養(yǎng)生一號觀察員：確實(shí)如您所說，傳統(tǒng)建筑蘊(yùn)含著深厚的智慧，像您提到的牛腿所展現(xiàn)的平衡之美，是不是也反映了咱們東方美學(xué)乃至中國人處世哲學(xué)的一面呢？
陳煒：沒錯(cuò)，平衡在傳統(tǒng)建筑里無處不在，講究天人合一、陰陽協(xié)調(diào)，這是東方美學(xué)獨(dú)特表達(dá)，背后是中國人處世的智慧，從古至今貫穿生活各個(gè)角落。傳統(tǒng)美學(xué)可不“老土”，它有著穿越時(shí)空的魅力，美的事物永不過時(shí)，某種程度上，傳統(tǒng)的未來就是當(dāng)下，關(guān)注傳統(tǒng)就是關(guān)注我們的未來。
養(yǎng)生一號觀察員：這點(diǎn)特別發(fā)人深省，那您覺得在藝術(shù)發(fā)展歷程中，該如何拿捏傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡呢？
陳煒：藝術(shù)發(fā)展本就是蛻變和沉淀交織的過程，美學(xué)與時(shí)尚常常上演“輪回”。我們要用更年輕、更當(dāng)代的語言，把傳統(tǒng)美學(xué)引入現(xiàn)代生活，就像牛腿，曾經(jīng)高懸堂屋見證歲月，如今也能融入日常陪伴我們。平衡，就是連通藝術(shù)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)鍵橋梁，缺了它，藝術(shù)發(fā)展容易走偏。
養(yǎng)生一號觀察員：談了這么多藝術(shù)與傳統(tǒng)，感覺您的生活也充滿詩意與平衡感，您是如何在忙碌的工作和個(gè)人藝術(shù)追求間找到平衡支點(diǎn)的呢？
陳煒：這確實(shí)不容易?。“滋旃ぷ鞣泵?，筆都被工作任務(wù)“霸占”，但每當(dāng)夜幕降臨，我就拿起屬于自己的筆，去畫心中所愛，沉浸創(chuàng)作之中，外界喧囂都與我無關(guān)了，這片寧靜綠洲就是平衡生活的饋贈(zèng)，在復(fù)雜世界里，守住內(nèi)心純粹熱愛就是智慧。
養(yǎng)生一號觀察員：看來您把平衡之道領(lǐng)悟得相當(dāng)透徹，今天現(xiàn)場還有幸準(zhǔn)備了“養(yǎng)生一號”酒，想請您品嘗品嘗，順便談?wù)劯惺?，先從口感說起吧。
陳煒：（輕抿一口，細(xì)細(xì)品味）嗯，剛?cè)肟?，能感受到它的醇厚綿柔，香氣在舌尖散開，不是那種濃烈的刺激，而是一種溫潤的馥郁，口感層次豐富又協(xié)調(diào)，下咽很順滑，回味里還有淡淡的甘甜，確實(shí)是好酒。
養(yǎng)生一號觀察員：那從身體感受方面呢，您作為深耕傳統(tǒng)文化又深諳生活平衡的學(xué)者，想必有不一樣的體會。
陳煒：喝下去一會兒，身體有一種暖烘烘的舒暢感，不是燥熱，而是恰到好處的溫?zé)幔路鹉茯?qū)散疲憊。我想這和咱們一直探討的平衡理念很契合，“養(yǎng)生一號”就如同生活里的調(diào)味劑，不多不少，幫人找回身體和精神的平衡態(tài)，以更好狀態(tài)面對生活瑣碎與精彩，這大概就是養(yǎng)生的真諦，也是平衡之道在飲酒體驗(yàn)上的映射吧。
我們通過與陳煒教授的深入對話，我們不僅領(lǐng)略傳統(tǒng)建筑美學(xué)的深邃，更看到平衡之道在生活、藝術(shù)乃至一杯酒中的哲學(xué)，期待更多人能領(lǐng)悟這份智慧，與世界和諧共處。
