“2024海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展”學術研討會成功舉辦
6月6日，“2024 海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展”學術研討會在三亞南山文化旅游區(qū)成功舉辦。
研討會邀請了中國社會科學院榮譽學部委員，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會副主任委員劉魁立教授、原文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長，國家非遺展覽展示研究中心專家委員會主任馬盛德司長，以及南京藝術學院、福州大學、貴州師范大學、廣西藝術學院、廣東技術師范大學、三亞學院等十多所高校的專家學者與會。本次會議由三亞南山文化創(chuàng)意研究院、三亞學院藝術學院、海南省東方市黎族傳統(tǒng)工藝工作站聯(lián)合提供學術支持。
本次學術研討會以“文旅賦能·融合敘事”為主題，共設置兩場主旨演講和兩場研討沙龍。
海南南山文化旅游開發(fā)有限公司總經(jīng)理劉春立在致辭中高度評價了本次學術研討會的重要意義，并對南山非遺中心進一步推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護成果的創(chuàng)造性轉化寄予了深厚期望。此次學術研討會由三亞學院藝術學院院長陳琳主持。
在主旨演講環(huán)節(jié)，中國社會科學院榮譽學部委員，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會副主任委員劉魁立教授作了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本體論說》的主旨演講。劉教授從物與非物、解構與結構、受眾、文化多樣性、傳承性等五個方面展開對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本體的闡釋，并且結合生動有趣的案例，指出非遺保護傳承不能只關注物，還要關注造物，只有正確的認識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身，才能更好更全面,更系統(tǒng)的科學保護,在守正創(chuàng)新中實現(xiàn)成果的創(chuàng)造性轉化的觀點。
原文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長，國家非遺展覽展示研究中心專家委員會主任馬盛德司長作了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當代價值》的主旨演講，他首先指出物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)村落和非遺是中國文化遺產(chǎn)保護的三大格局。他強調(diào)，非遺要走入現(xiàn)代生活，這既是非遺保護的重要理念，也符合非遺自身發(fā)展的基本規(guī)律和特點。非遺保護的核心是傳承人。在非遺的活態(tài)保護與傳承中需要把握好“介入”的尺度，遵循整體性保護理念，構建可持續(xù)發(fā)展的非遺保護生態(tài)系統(tǒng)。
研討沙龍一以“高校與地方政府的非遺保護經(jīng)驗”為主要議題，探討高校在與地方政府的聯(lián)動過程中形成了哪些非遺保護經(jīng)驗。學術主持由三亞學院藝術學院設計系主任楊洋教授主持。南京藝術學院鄒玉清博士從產(chǎn)品設計視角結合思維導圖分別從設計者視角的設計思維和從多視角的設計思維展開非遺產(chǎn)品設計要尋求新的機遇，尋找物與非物的關系，應用場景的轉換讓非遺活態(tài)起來;貴州師范大學胡瑞波博士從非遺在地性和遺產(chǎn)化的內(nèi)在邏輯出發(fā)，以貴州苗族服飾田野調(diào)查為例，指出非遺要具備生活屬性，需要巨大的內(nèi)部需求和內(nèi)生動力，才能保持持續(xù)健康發(fā)展;針對非遺保護中的數(shù)字技術應用，福州大學廈門工藝美院的劉大志博士從高校非遺培訓談起，認為能否為傳承人帶來切實可行的收入是內(nèi)在動力。所培訓的知識能否為傳承人提供直接的市場價值;廣東技術師范大學王羊羊教授分享廣東技術師范大學美育中心非遺人才培養(yǎng)，立足嶺南傳統(tǒng)手工藝，潮繡、廣彩等引入高校，實現(xiàn)作品到產(chǎn)品再到商品的理念。建議面臨可行性的問題，可以引入第三方，從而形成高校政府和市場的閉環(huán);三亞學院藝術學院產(chǎn)品專業(yè)負責人王昭老師分享了三亞學院在非遺文創(chuàng)的做法和經(jīng)驗。進一步加強產(chǎn)教融合，可以與南山進行校企合作、舉辦了文創(chuàng)產(chǎn)品設計大賽，提升本地的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)水平。
研討沙龍二以“南山非遺成果的轉化路徑”為主要議題，由廣西藝術學院建筑藝術學院院長林海主持。林院長指出，南山不僅擁有得天獨厚的自然風光和豐富的旅游資源，更在向海而生的非遺傳承與創(chuàng)新方面，甘擔重任走在前面，深入探討南山非遺成果的轉化路徑。中國民俗學會鄉(xiāng)愁文化專委會主任李春園從瑞典文創(chuàng)達拉馬作為常備的國禮，講述了營銷的故事。如何從終點返回起點，從品牌成功到對獨特資源、設計的逆向設計思路;三亞學院藝術學院黨總支書記、第六屆亞洲沙灘運動會總設計師張鑫認為，南山做非遺有著強大IP的品牌號召力，做文創(chuàng)有強大市場，客戶的需求，剛需和情感需求。更多關注情感需求。并結合設計實例，探討了設計不僅要有在地性，還要有時代性;海南省東方市黎族傳統(tǒng)工藝工作站負責人楊麗博士結合多年的田野調(diào)查分別從傳承人群體、高校研究機構和非遺及衍生設計的研發(fā)平臺三個角度來解讀如何在守正創(chuàng)新中實現(xiàn)非遺成果轉化，南山可以提供一個更為廣闊的空間;黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝代表性傳承人吉菊蓮結合自己的親身實踐讓我們了解了非遺傳承人蒸蒸日上的現(xiàn)狀發(fā)展和質(zhì)樸情懷;深圳市玲瓏時空文化創(chuàng)意有線公司創(chuàng)始人徐茜女士分享了南山非遺中心的發(fā)展歷程，并結合自身對海南非遺傳承人調(diào)研的經(jīng)歷來分享海南黎錦、黎藥的生活場景與價值意義;林海院長總結指出南山的發(fā)展路徑中需要多重視野，全球化視野代表定位，非遺系統(tǒng)性保護視野代表原則，設計是方法，傳播是技術手段。
此次會議以“文旅賦能·融合敘事”為主題，意義深遠。各位專家學者的辛勤付出和智慧支持，將為海南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與成果轉化提供重要的理論支持。海南豐富的非遺項目是我們的寶貴財富，它們不應只停留在過去，而應積極融入當代生活。從傳統(tǒng)技藝到民間藝術，都能在現(xiàn)代社會中找到新的表達方式和應用場景，為人們的生活增添獨特魅力，讓歷史與現(xiàn)實緊密相連。非遺的保護與發(fā)展離不開?你們的研究成果和實踐經(jīng)驗。
